Dos palabras, que encierran un sinfín de deseos y que en estas fiestas, que se avecinan, solemos decirnos con más o menos sincera intención. A mí, particularmente, me gustan mucho y, aunque su uso está reservado a estas fechas, mágicas fechas, deberíamos desearnos su más genuino contenido en todos los tiempos, deberían ser extemporáneas, sin paliativos: mucha paz y muchos bienes. Porque, insisto, parece que cuando tenemos que estar muy saludables, tener mucha felicidad, vivir pacíficamente, tener un lucrativo trabajo y, qué sé yo cuántas cosas más, es ahora, en Navidad y en las vísperas de un nuevo año tan sutilmente incierto como tantos otros anteriores. En fin, todo esto que digo, no quisiera que empañara algo que tiene mucho significado para tantas y tantas personas que hacen de la NAVIDAD, como yo mismo, el banderín donde engancharnos a una felicidad, a veces, tan efímera, pero tan bonita y prometedora en tiempos infelices y llenos de sacrificios y penalidades, que no podemos retraernos a dar rienda suelta a nuestros mas libres pensamientos. Es un deseo, al menos en mi caso, que nos transporta al calor familiar; a las reuniones con amigos íntimos, a veces, un poco olvidados durante el resto del año; a vivir la ilusión de la Lotería, quizá, el único medio, para una mayoría, de poder cambiar en las materialidades de su existencia; a soñar, como en esos cuentos infantiles, idealizando los momentos sencillos de una existencia normal, pero que el bonito ambiente, la música, el valor de los deseos y la metáfora de una mente abierta a los intentos de ser felices, a la ternura y a la pausa para todo mal, pues en estos días hay que desterrar todo lo que sea venganza, indignidad, hipocresía…, hace que la vida sea como en esa bonita canción «LA VIE EN ROSE».

Hay motivos, efectivamente, para buscar todos los momentos de felicidad a nuestro alcance y aferrarnos a ellos con la misma fuerza, que otros ponen en teñir de oscuro y llenar de amarga hiel nuestras, generalmente, simples y sencillas existencias. No obstante, siempre tendremos que mirar con espíritu constructivo y elevación de miras lo que la vida nos ofrece. Es posible que nosotros nos quejemos y otros envidien nuestra vida. Suele ocurrir con frecuencia que, lo que a nosotros nos parece vulgar, pobretón y anodino, para otros resulte ser realmente interesante, superior y satisfactorio. Son cosas que suelen estar íntimamente unidas con nuestra forma de ser, nuestra personalidad y nuestro umbral de agradecimiento a la vida.

Bien, después de esta sencilla reflexión, quiero, como último saludo del año que se nos muere irremediablemente, no sé si para bien o para mal, desearos lo más bonito, tierno, afectuoso, imaginativo, poético……y qué mejores palabras para expresarlo que con este poema que quiere hacerlo extensivo a todos y que se titula » PAZ Y BIEN».

P A Z Y B I E N

Paz y Bien a mi querida familia,
que me ayuda y me conforta
en las quiebras de mi vida.

Paz y Bien a mis amigos del alma
por mantener la llama viva
de mi amistad, ya, tan larga.

Paz y Bien a tantas buenas personas,
que pululan por el mundo,
ayudando a los demás sin valorarse sus obras.

Paz y Bien a los que sufren el mal
de enfermedades malignas
sin que se puedan curar.

Paz y Bien a los parados, desahuciados,
marginados y tantos otros….,
que luchan por verse hartos
de una justicia social, tan difícil de alcanzar.

Paz y bien a todos los mandatarios,
que el mundo quieren cambiar
con honradez, justicia, paz y valores solidarios.

.

Francisco Teva Jiménez
Maestro / Lic. en Derecho

José Antonio Ortega |  Hace unos días estaba navegando por internet, cuando encontré una noticia gravísima, o al menos es muy grave para mi, que quiero a mi pueblo y me preocupa mucho la conservación de nuestro patrimonio. La noticia decía : El castillo de la Peña de Martos (Jaén) en la Lista Roja del Patrimonio. Puesto que no me esperaba nada bueno,me interese por la noticia y por conocer que era exactamente la Lista Roja del Patrimonio que les dejo aquí:

«La Lista roja de Patrimonio español en peligro es un listado creado por la asociación española sin ánimo de lucro Hispania Nostra en 2006. Dicha lista aspira a recoger aquellos elementos del Patrimonio Histórico español que se encuentren sometidos a riesgo de desaparición, destrucción o alteración esencial de sus valores.

La asociación es de carácter no lucrativo y está declarada de utilidad pública. Su finalidad es la defensa, salvaguarda y puesta en valor del Patrimonio Cultural Español y su entorno. La Reina Sofía aceptó la Presidencia de Honor, apoyando el trabajo de la entidad y honrando con su presencia los actos de entrega de las medallas obtenidas por trabajos llevados a cabo en España. «

Sobre el Castillo de la Peña y su Catalogación en la Lista Roja, dicen:

Época: S. XIV
Grado de protección: Monumento Histórico en 1985.
Estado: Ruinas en total abandono. Desprendimientos constantes. Hundimientos.
Carácter del riesgo: Grave deterioro progresivo que puede llevar a su total desaparición. Sufre vandalismo.
Restauración: Los vecinos de Martos han pedido en reiteradas ocasiones a las autoridades competentes su consolidación, sin éxito alguno.
Localización geográfica: Martos

http://www.hispanianostra.org/lista-roja/Castillo_de_la_Pe%C3%B1a_de_Martos

Lo que significa a mi corto entender, que el Castillo de la Peña de Martos ha pasado de preocupar a los marteños, a preocupar a personas de fuera de Jaén e incluso de nuestra comunidad.

¿Y que se ha dicho de esto? NADA. Si se sabe no se dice o igual nuestras autoridades no se enteran ni de las cosas que afectan a nuestro pueblo…

La Peña de Martos es una preocupación para muchos vecinos de Martos, para muchas generaciones que vemos como pasan los años y nadie hace nada por el Castillo, por que deje de menguar y de arruinarse.

Hace pocos años, miles de marteños, más de 4.000 si no me equivoco, firmamos para que se hiciera algo por el Castillo, que es el símbolo de nuestra ciudad. Llegaron las elecciones y a todos los partidos les dio por incluir la restauración del Castillo en sus programas electorales. Pues bien vamos ya camino de los dos años desde aquellas elecciones, que iban a cambiar tanto (a peor, humildemente lo digo) ¿y que pasa con El Castillo ? Nadie ha vuelto a decir ni a hacer nada por éste. Pero es que en el presupuesto de 2013 no se ha puesto ni un solo céntimo para la prometida restauración del castillo, lo que significa que si realmente los señores que nos gobiernan piensan hacer algo, tendremos que esperar al 2014 cuando la legislatura camine hacia su fin…

¿ Para eso votamos ? ¿ Para eso recogemos firmas ? ¿ Para que las promesas queden en saco roto ?

Perdónenme pero yo no estoy dispuesto a quedarme de brazos cruzados, y que nadie se crea que estoy pidiendo millonarias reconstrucciones. Nada de eso, soy consciente de como esta el país. Pero también soy consciente de que en esta Democracia= Pueblo con Poder o Pueblo soberano, lo que pedimos los ciudadanos se tiene que escuchar. Y puesto que las cosas que hace este Ayuntamiento se hacen CON NUESTRO DINERO, ¿Por qué no realizan esta obra reivindicada por los vecinos de Martos, pagada con su dinero, para beneficio de los Marteños que incluso podrían echar algún jornal en el Castillo ? ¿Se comprometieron a ello, VERDAD SEÑORES Y SEÑORAS DEL EQUIPO DE GOBIERNO ?

La verdad es que estoy muy harto, de saber que a 6 kilómetros de aquí tenemos en Torredonjimeno un castillo en proceso de restauración, que tiene en su interior un museo y un centro de interpretación. De saber que Alcaudete, un pueblo con menos de la mitad de los habitantes de Martos, tenga su tremendo castillo restaurado y estén trabajando por convertir al pueblo en una villa turística (de Alcalá la Real mejor ni hablar) y estoy muy harto de que en Martos nos vengan prometiendo el oro y el moro en materia de turismo o de protección del patrimonio y luego no hagan nada.

Por eso les pido a todos los vecinos, a todos los marteños que pidamos lo que es nuestro, que pidamos porque Martos tenga un castillo que sea algo mas que un montón de piedras, broza y basura.

Que pidamos por que los políticos apechuguen con lo que prometieron.

¿ YO CREO QUE NOS LO MERECEMOS NO?

Y que nadie lo olvide: El Castillo de la Peña de Martos ha sido incluido en La Lista Roja del Patrimonio Amenazado Español.

O nos movemos o algún día muy pronto lamentaremos de que paso de la Lista Roja a la Lista Negra.

Lara de Tucci | En el trascoro de la Catedral jiennense, que proyectó José Gallego, el cual realizó otras obras en el mismo recinto sagrado, y flanqueado por las figuras de Santo Toribio y San Lorenzo, se encuentra un magnifico cuadro de Mariano Salvador de Maella (1739-1819); un pintor cuyo nacimiento hay quien lo sitúa en Madrid y otros en Valencia.

Dicho cuadro, que está realizado con un correcto academicismo y con suaves tonalidades cromáticas, rasgos propios de este pintor, heredados, al parecer, del artista neoclásico alemán Mengs, es, quizá, la obra de arte que más atrae a los fieles y a cuantos, sin serlo, visitan el sacro monumento de Vandelvira. Los simples visitantes expresan así su reconocimiento por esta obra de Maella y la piedad popular de los creyentes manifiesta sus devociones de tal manera por las sagradas personas protagonistas de aquel misterioso acontecimiento ocurrido en Belén hace más de dos mil años.

La escena -el Niño, de pocos meses; la expresión de la Virgen; el Bautista, tierno infante también; etc.- se puede considerar como una prolongación en nuestros días del acontecimiento ocurrido en Judea que inició la era Cristiana. Constituyéndose también, por el mismo motivo, en estas fechas entrañables y para los que así acierten a verlo, en impronta acertada de la Navidad.

Pintor de cámara de Carlos III hacia 1774, con obras suyas en la Casita del Labrador (Aranjuez), en la Casita del Príncipe (El Escorial) y en el Palacio Real de Madrid, y con esa obra maestra igualmente suya, “Ánimas del purgatorio”, que se puede contemplar en la Academia de San Fernando; Maella tiene en Jaén su pintura recreadora de las mismas gratas vivencias que la mayoría de los hombres nos deseamos mutuamente por estos días, aunque las sintamos de otra manera: la serenidad que reflejan los personajes, el ambiente recogido y ordenado de la estancia y el espacio todo del cuadro henchido de esa armonía celestial que tendríamos que procurar los humanos para nuestro propio bien. Lástima que nuestros oídos no puedan escuchar los villancicos de los ángeles; que seguramente tendría Maella en su imaginación cuando se empleaba en el lienzo con exquisita maestría por medio de sus pinceles.

Desde el barrio de la Magdalena a Marroquíes Bajos, desde el Castillo de Santa Catalina a la Alameda, y aun desde toda la provincia jiennense se pueden captar apropiadas referencias para nuestra Navidad de la “Sagrada Familia”; cuadro muy apropiado para recreo de los que gustan del arte y muy particularmente para los creyentes durante todo el año. Pero que, en fechas tan significativas como éstas, se sitúa como colofón figurativo del sublime acontecimiento que recordamos y que los profetas del Antiguo Testamento ya venían anunciando muchos siglos antes de que aconteciera.

Precisamente, desde bastantes lugares de la provincia e impulsados por una fe simplista o por arraigadas supersticiones, las gentes que acuden a la Catedral de Jaén, antes de profundizar en lo sustancioso de la referida pintura -léase su destacado arte y su mensaje evangélico-, se ocupan en hallar las tijeras existentes en la canastilla de la Virgen en un intento de ser favorecidos por la tornadiza fortuna.

Pues bien. ¡Ojalá encontremos todos esas tijeras! y ¡Ojalá podamos tomarlas, siquiera un momento en estos días, para cortar con ellas las inútiles ligaduras que nos maniatan, nos entorpecen las nobles acciones que podemos tener e, incluso, nos incapacitan para fraternales compromisos de servicio a los demás porque no somos capaces de abordarlos ni medianamente siquiera por razones caprichosas y de vida acomodada en lo material!

¡Ojalá! Y así, libres de impedimentos intrascendentes, alegrar nuestros sentidos en la “Navidad” del cuadro de Maella; aunque lo contemplemos en un folleto turístico y lejos de su suntuoso emplazamiento. O, mejor todavía, alegrarnos en otra “Navidad; ésta, reproducida por los buenos propósitos. Entonces se harán realidad esos parabienes que nos deseamos entre sí y que se sostienen con rasgos de adecuada convivencia en época tan llamativa del calendario que, en el subconsciente, muchas gentes quisieran alargar para siempre.

PSOE Martos |  El PSOE de Martos nos remite estas foto denuncias sobre el estado prácticamente intransitable de la carretera a Fuente del Espino, desde el cruce de Villarbajo, y que es de competencia o titularidad municipal, ya que la mayor parte de su recorrido no se incluye en el catálogo de carreteras de ninguna de las otras Administraciones Públicas, habiéndose además efectuado intervenciones de adecentamiento y conservación en la misma, siempre por parte del Ayuntamiento, durante los Gobiernos socialistas.

El traslado de esta queja se fundamenta en la petición que han efectuado los vecinos de Fuente del Espino y Los Llanillos  ya en varias ocasiones al portavoz del Grupo Municipal Socialista en su calidad de representante del Excmo. Ayuntamiento de Martos, en el Consejo Escolar del Colegio Público Rural de la «Fuente del Espino» y tras la asistencia a primeros del mes de octubre a una reunión del Consejo y el pasado viernes 30 de noviembre, a otra reunión, en la que en este escaso periodo de dos meses se ha visto un notable deterioro de la vía, viéndose además incrementado por la climatología y ahora por el tránsito de vehículos pesados por la campaña de la aceituna, que incluso tienen dificultades y peligros (foto del puente) en el paso y acceso a fincas.

Las familias del colegio que incluso han hablado desde hace meses en varias ocasiones con miembros del Equipo de Gobierno del PA y PP, incluida la Sra. Alcaldesa sin obtener ninguna respuesta, más que está en estudio y están alargando en el tiempo una intervención e incluso solución y por tanto han pedido al PSOE que se haga cargo de este problema en defensa de estos vecinos.

Además, se han comunicado quejas en relación al estado de conservación y mantenimiento del Colegio, que es de competencia municipal, y en el que existen numerosas humedades y filtraciones provenientes de la falta de limpieza del entorno y en el que no se han producido antes del inicio del curso escolar ni el pintado ni adecentamiento del Centro por parte del Ayuntamiento como es su obligación y se realiza en los Centros Públicos de primaria.

Desde el Grupo Municipal Socialista y PSOE se hacen eco de la queja de estos vecinos y la denuncian públicamente, instando al Equipo de Gobierno a una intervención urgente.

Lara de Tucci | Desde días antes del fracaso de CiU y del propio Artur Mas en las elecciones catalanas del 25-N y algo mosqueados por la actitud del citado candidato, así como por la de otros políticos de su equipo y de los de ERC, hay quienes vienen lanzando la idea de que el cava y otros productos catalanes dejen de comprarse y de que en las consumiciones hogareñas del resto de España prescindan, en las ya próximas Navidades, de los alimentos provenientes de aquellas cuatro provincias.

Repito que las personas que se pronuncian así están, por emplear un término vulgar, mosqueadas, pero también bastante decepcionadas con los políticos de tres al cuarto, hasta el punto de que la decepción, sin reflexionar mucho lo que proponen, les hace arremeter contra todos los habitantes de aquella bendita tierra. Puesto que eso es lo que sería no consumir productos de Cataluña: arremeter con la entera sociedad de allí. Pero lo más curioso del caso no es que abominen de los catalanes en general o del cava y la butifarra, pongamos por ejemplo, en particular. Lo que les ocurre en el fondo es que el aprecio que sienten por aquella comunidad autónoma y por las cosas autóctonas de la misma les hace perder el norte al considerar que Cataluña pueda dejar de ser parte, llegada la consumación del desatino, de la gran familia hispana. Y, por tal motivo, les molesta el hecho evidente de que haya líderes que tan solo tratan a los ciudadanos con el engaño y las patrañas de la separación; obteniendo ellos particulares beneficios de líderes a costa de los ciudadanos así manipulados.

En opuesto sentido y por el mismo motivo político, otras propuestas han abordado el tema de los productos catalanes desde otro punto de vista y aconsejan que, en celebraciones y acontecimientos de resonancia, como pueden ser las fiestas navideñas, se brinde con cava español (¡”Cava español”!, levantando la copa, lo cual indignaría a los separatistas); ya que siendo Cataluña parte de España, todo lo que se produzca allí es genuinamente español; como españoles son todos los ciudadanos catalanes.

Es una opinión esta que tiene que enorgullecer a las grandes firmas, así como a las muchas familias que viven por y del cava; sobre todo en San Sadurní de Noya y Villafranca del Panadés; lugares donde hay grandes empresas que se han labrado un significativo prestigio en todo el mundo y no solo en España, con dedicación por generaciones a base de esfuerzos, de estudios e investigaciones enológicas, con los que han logrado unos productos de elevada calidad, cuyos extraordinarios resultados se pueden constatar con la facturación que consiguen: ¡140 millones de botellas al año! Y todo, gracias a gentes emprendedoras, cuyo único compromiso en el presente, lejos de opciones políticas que entorpezcan sus labores, es el del mantenimiento, el desarrollo y la transmisión en el futuro del prestigio de sus cavas, tan hábilmente elaborados.

Transmitiéndoles a los elaboradores del cava un mensaje de tranquilidad, las opiniones de que se brinde “¡Con cava español!” vienen a decirles que pueden estar seguros de que sus burbujas van seguir en los mercados de todo el territorio nacional y van a estar en las celebraciones más importantes que celebren la inmensa mayoría de los españoles; españoles que, por serlo, aman, elogian y disfrutan con todo lo que les da su tierra; ya sea la tierra catalana, la leonesa o la melillense, pongamos como ejemplos.

Como aman, elogian y disfrutan también con todas las cosas nacionales los que se han dejado llevar por irritaciones coyunturales y, a causa de las mismas, como refería antes, han propagado por ahí, incluso en algunos medios de comunicación, a modo de venganza infantiloide, que por Navidades no consumamos cava catalán. Y esto es, en mi opinión, un aviso que hay quienes lo comprenden, aunque por fortuna no sigan la recomendación. Un aviso que les puede valer para rectificar a los de CiU y a los de ERC; personajes ellos calcados a los de Bildu y del PNV en este sentido. Pues todos están cortados por el mismo patrón. A saber: tienen un espíritu raquítico, contrahecho, enfermizo y reduccionista.

Lo cual les lleva a soñar en mundos aislados y constreñidos en parámetros de escaso alcance, mundos donde es imposible la expansión de ninguna sociedad. Y lo curioso de este fenómeno es que, en los reducidos núcleos en los que pretenden dominar hay quienes creen que cercados en sus posiciones liliputienses pueden aspirar a las ventajas de la globalización en todos los sentidos y disfrutar de las mismas con el amplio margen con que las disfrutan los ciudadanos que apuestan por la plena y progresiva realización humana en el ámbito de la universalidad como único concepto que enriquecerá a los hombres si éstos no se anquilosan en el reduccionismo como aves de corral y despliegan las alas para percibir como águilas, desde lo más alto posible, el panorama de posibilidades que se les ofrece desde los distintos horizontes.

Lara de Tucci | Ya es archisabido, ya se sabe por activa y por pasiva que los astutos encuentran abonado el terreno para sus ardidosos engaños cuando quienes confían en ellos son unos necios cuya estulticia les tiene imposibilitados para discernir y sopesar los amañados mensajes que reciben sin cesar. En este sentido, bien podemos entender los proyectos secesionistas que sacuden a los ciudadanos de dos comunidades muy queridas de nuestra España; de dos comunidades de cuya españolidad nadie medianamente instruido en Historia duda. Pues España sería menos Hispania si le faltaran Cataluña o la Comunidad Vasca.

Pero claro, existen los astutos, los que pretenden situarse en el vértice de la representación popular para que sus imágenes sobresalgan por encima del resto de la ciudadanía. Astutos que, en política y en dichas comunidades sobre todo, acampan a sus anchas y a sabiendas de que sus mensajes no caen en saco roto cuando hay sectores de la población, como digo, que no se detienen a pensar -por falta de formación tal vez- en los retorcidos “recados” de quienes les hablan y hablan desde las tribunas o a través de ciertos medios de comunicación; medios de comunicación, en algunos casos, que se hacen ecos muy gustosamente, pues adolecen de las mismas tendencias demagógicas, de las instrumentadas astucias de los lideres separatistas, convirtiéndose así en heraldos de ellos, y sin cuyas colaboraciones quizá no serían tan hirientes para el resto de los españoles las campañas de ruptura que proliferan por ahí. Dándose el despropósito de que proliferan hoy en día -los astutos se aprovechan de lo que sea para maquinar a su antojo- asistidas por la crisis económica, por el paro denigrante y por la tremenda incertidumbre y la psicosis qua tales coyunturas provocan en la ciudadanía.

Claro que si los receptores de los mensajes de autodeterminación sopesaran los descalabros de toda naturaleza que tendríamos que soportar llegado el caso de la secesión, los astutos políticos, anclados en tal disparate terminarían por aparcar las sinrazones separatistas y dedicarse a trabajar honestamente para resolver lo que a vascos y catalanes en particular y al resto de los españoles en general nos interesa de veras: el mantenimiento del Estado de Derecho en unas condiciones esenciales para proyectarse en el futuro con garantías de solvencia ideal; a saber: la seguridad de los puestos de trabajo para todos los ciudadanos; una adecuada sanidad, donde la investigación esté continuamente apoyada por las instituciones, y una enseñanza idónea para procurar que las gentes de las próximas generaciones sepan desenvolverse mejor en libertad por haber alcanzado un grado de cultura necesario, que, en mi particular opinión, hoy deja bastante que desear.

Y en esto de un positivo grado de cultura necesario para todos tiene un papel esencial, como es lógico, el más esencial junto con el de la familia, la enseñanza en los centros educativos. Pero una enseñanza impartida con uniformidad de criterios en todas las comunidades autónomas; pues se están dando casos de que hay puntos muy concretos en nuestra geografía hispana, y no hace falta citarlos aquí, ya que están en la mente de todos, en los que la lengua española -¡qué filosofía la de este desconcierto!- está mucho menos valorada que la inglesa.

De tales desfases de la Cultura, pues, del menosprecio a una enseñanza unificada -¿están ambas cosas convenientemente estudiadas por los separatistas?- se valen los políticos de corte astuto para manipular a ciudadanos cuya estulticia o incapacidad para pensar no les deja entrever que hay quienes llegan a elevados puestos en la política con la única y ambiciosa intención de permanecer en ellos a costa de lo que sea. En este caso particular -y eso es lo que pretendo denunciar en este artículo- a costa de la voluntad manipulada de unos votantes poco reflexivos, y de otros sectores de la sociedad cuyos miembros creen tontamente que las divisiones internas garantizan los intereses, sobre todo los materialistas, de los ciudadanos. Cuando la realidad ya constatada nos dice que es en la suma de todos los nobles proyectos e intenciones donde se encuentra la solvencia para el porvenir de cualquier sociedad; aunque ésta, como es el caso de la española, se base en diferencias de variada naturaleza; pero que convergen perfectamente en el sentido de hacer de nuestra Patria un conjunto armónico de ilimitadas posibilidades en beneficio del bien común de los españoles.

Como es mucho el tiempo que tengo para pensar, antes de ponerme a escribir esto, estoy dándole vueltas a los acontecimientos de los últimos días, y bien sabe Dios que no son para recordarlos, sobre todo al triste y trágico suceso del Madrid Arena y a los suicidios con motivo de los desahucios. Creo que, como son muchas las noticias, las tertulias y los comentarios sobre las mismas, no merece la pena repetirlas y no es mi intención hacerlo. Simplemente hacer una reflexión, que me está presionando mi corazón y mi cabeza y que si no la contara a todos vosotros me sentiría, quizá, un poco frustrado.

Parece que en España, es posible que también sea en el resto del mundo, tienen que ocurrir un sinnúmero de desgracias para que entendamos que algo está mal. No vale la prevención, no, tiene que ser a toro pasado cuando nos damos cuenta de que vamos por mal camino y entonces ¡¡ oh Diogenes, la linterna!!. Se enciende la luz y ¡¡hombre, qué bien!! empezamos a hacer planes para que eso no vuelva a ocurrir. Claro que el daño, ya, está hecho y ocurre como el agua que se derrama en la arena, no tiene remedio, no puede recogerse. Y es que, aunque no quiera recordarlo, han sido tantas y tan graves todas las negligencias y la malísima organización, que ha tenido este evento del recinto Madrid Arena, que uno tiene que preguntarse si una empresa municipal ( dependiente del Ayuntamiento de Madrid ) con un consejo de administración de diecisiete personas con sueldos millonarios y muchos más empleados, que, teóricamente, tendrían que haber controlado hasta el último detalle de este multitudinario espectáculo, hayan podido dejar tantos flecos sueltos para que se produjera una tragedia de esta magnitud: cuatro jóvenes muertas y otra gravemente herida. Ahora, muy buenas intenciones, muy buenas palabras, cerrar algunas instalaciones, buscar culpables. Sí, eso, buscar culpables, que no es lo mismo que hacer justicia, porque la sociedad se indigna y ahora hay que correr para «enemndalla». Cuando son hechos consumados, nos ponemos diligentes para que no ocurra más. Eso mismo se decía cuando pasó lo del PRESTIGE: NUNCA MAIS. Esperemos que sea así y se depuren responsabilidades y CAIGA QUIÉN CAIGA, pues, como este tipo de juicios son tan especiales y tardan tanto en celebrarse, casi siempre hay algún cabeza de turco, que es el pagano.

Para terminar quiero mencionar otros lamentables sucesos, como son los desahucios para gente que no puede pagar su hipoteca a los bancos. También han tenido que luchar los más desvalidos de la sociedad cuando, por solidaridad con el desahuciado, han peleado con la policía, que cumplía con su obligación, para que no se produjeran los mismos en las personas de tantos y tantos morosos a la fuerza, ya fuera por el paro, la quiebra de la empresa, la crisis etc. etc., que no podían hacer frente a su hipoteca, concedida alegremente por unos bancos insaciables, que cuando han visto las orejas al lobo no hacen más que pedir al PAPAITO ESTADO y lo más bonito es que el PAPAITO, pedazo de pan tierno, les da todo lo que piden. Y ellos a embargar y desahuciar invocando unas leyes que se lo permiten. Pero Sres. hasta hoy no se han dado cuenta, los que ahora son los defensores a ultranza de que se modifique la Ley Hipotecaria, que había que cambiarla por injusta. Hasta ahora, cuando han ocurrido unas cuantas tragedias, no ha habido voces por parte de políticos, jueces, fuerzas sociales etc. que reconozcan que hay que cambiar lo que hasta ahora se daba por bueno, sobre todo para algunos.

En fin, creo que hay materia para reflexionar y espero que esto, y siempre decimos lo mismo, sirva de lección, pues, aunque haya mencionado estos dos asuntos, creo que se pueden extrapolar a muchísimos más. No hay que esperar a que se produzca el mal para poner remedio a las cosas, pues si es así, tendremos que decir y con razón: AL BORRICO MUERTO LA CEBÁ AL RABO.

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Francisco Teva Jiménez
Maestro / Lic. en Derecho

Lara de Tucci | La noche de Halloween ha llegado. La importación que han hecho bastantes personas de las nuevas generaciones de españoles de esta fiesta que se desarrolla entre la broma y el terror viene propiciando que los días de Todos los Santos y de los Fieles Difuntos vayan pasando paulatinamente a un segundo plano (tan sólo el culto de la Iglesia y de las gentes piadosas nos los recuerdan), con el riesgo de terminar por olvidarse a causa de la corriente actual de la crisis de fe.

Pero si Halloween remplaza el cristiano recuerdo de los muertos en nuestra sociedad, que camina hacia el paganismo, no puede dejar por ello de instalar en las mentes de quienes así se divierten una nueva forma de acordarse de los que ya no están entre nosotros. Pues los captados por esta nueva tendencia de ocio no se acercarán a los cementerios, no, con una plegaria y un ramo de crisantemos para depositarlos frescos sobre lápidas y sepulcros; pero se sirven, sin ellos proponérselo, de la poca o mucha imaginación que les pueda asistir para traspasar con la mente la raya imaginaria que separa vida y muerte y situarse así en el lugar que ocupan los difuntos. Y una vez en ese mundo imaginado, recrearse con historias que incluso les llevan a creer en la existencia, valga la redundancia, de los muertos vivientes.

Y entre tales “seres” vueltos a la vida, los zombis, encontrar motivos en los que ocupar unas horas, durante las cuales los espacios funerarios se localizan fuera de los camposantos y de los tanatorios y se instalan en otros ambientes, animados por creencias que menosprecian aquellas posturas tradicionales de seriedad y recogimiento ante la muerte; unas posturas que la consideran como trance a superar para posicionarse -como dice una emocionante canción de la propia Iglesia- en una “vida más clara y mejor”.

Por eso, como digo, en la celebración de Halloween, también está la muerte. Con lo cual ni de broma nadie escapa de su poderoso influjo. Y como si la ahora divertida noche de Todos los Santos fuera una suplantación de la del santoral romano, los difuntos se “encarnan” y “protagonizan” situaciones fantasmagóricas como para recordar y actualizar que las realidades (?) inconsistentes habitan entre nosotros. Claro que todo esto viene habilitado por la deformación que del “más allá” se viene haciendo para montarlo en nuestro mundo con estampaciones y vivencias que luego se olvidan hasta otro año; como ocurre, por ejemplo, con el carnaval.

En Halloween no hay misas de difuntos; quienes lo celebran no saben orar por los que Dios llamó a su lado. Pero ellos tienen sus “muertos vivientes”, ya que los hechiceros o sacerdotes “vudúes” del Caribe así lo quisieron. Son cuerpos de muertos que deambulan en las noches oscuras yendo de acá para allá y regresan a las tumbas poco antes del amanecer; son “seres” de miedo y de terror”; “seres” espantosos que se hacen los encontradizos con las personas; las cuales, si se topan con ellos, quedarán sobrecogidas de pavor y sin aliento para desasirse de un misterio envuelto además en historias al límite de la locura, de la maldad y asociadas a provocaciones que organizan los dichos “vudúes” para la celebración de la nombrada fiesta. Entre nosotros, en el presente, una más del calendario cuando se resiente la fe cristiana.

Por otra parte, Halloween se ambienta y dinamiza con tatuajes de calabazas a modo de calaveras; vestimentas de mortajas; sudarios hechos jirones; caretas de esqueléticos semblantes; trenzas y pelucas polvorientas por el mucho tiempo pasado en los sepulcros, y melenas y uñas de las que crecen sin cesar en el silencio de las nicheras. ¡Ah! y con maquillajes que se suponen imitadores de los colores desvaídos y de los rasgos fisonómicos deshechos de los cadáveres yacentes en los cementerios. Todo con intención de divertirse siguiendo consignas de los hechiceros. Pero, en el fondo, lo que hacen es imitar de alguna manera otra cultura que tampoco olvida la muerte en sus convicciones. Aunque eso sí, tratándola con sentimientos en los que una mezcla de pavor y de burla hace de fantasía que les sirve como de antídoto para no posicionarse ante un misterio que nadie se explica hasta que lo experimenta en sí mismo. Y llegados a ese punto, el misterio será el de la vida presente, que nos conduce al “más allá” inexorablemente.

Sí, después de diez años de la catástrofe del Prestige arranca el juicio. Esta noticia de estos días me ha hecho recordar un suceso tan grave como el que ocurrió en Galicia con la rotura y posterior hundimiento del petrolero Prestige, que suena en nuestras mentes como un golpe de maza.

Este inmenso y viejo petrolero monocasco, cargado con 77.000 toneladas de crudo, navegaba frente a las costas de Galicia en medio de un temporal cuando el 13 de noviembre de 2002 se abrió una vía en su casco, posiblemente por el choque con grandes troncos de madera, muy probablemente desprendidos de otro barco, que navegaba cerca del petrolero. Seis días después y tras una serie de cuestionamientos políticos y sociales al Gobierno de José Mª Aznar, a la sazón Presidente del Gobierno, el petrolero se partió en dos y comenzó a hundirse mientras liberaba el tóxico fuel. La marea negra azotó a la COSTA DE LA MORTE y fue la peor catástrofe ecológica de la historia de España.

El martes 16 de octubre, a punto de cumplirse los diez años del accidente y con una gran expectación, se inició en la Audiencia Provincial de la Coruña el juicio por lo sucedido, después de una larga investigación judicial y sin que nadie pueda asegurar que algo así no volverá a ocurrir nunca más. El juicio «monstruo» durará alrededor de siete meses, pero no se espera una sentencia para antes de septiembre del 2013. A lo largo del mismo desfilarán más de 130 testigos, un centenar de peritos, 50 abogados, un juicio con más 250.000 folios en la instrucción……

De las entrañas del Prestige salieron unas 60.000 toneladas de fuel, otras 13.000 se sacaron después del barco hundido en una complicada y carísima operación. 1600 kilómetros de litoral, con su fauna y flora, se tiñeron de negro. 250.000 aves murieron, más de 1.000 playas quedaron contaminadas etc. etc. La tercera mayor catástrofe del mundo, con unas pérdidas censadas en más 4.000 millones de euros. Sin embargo, el accidente y sus consecuencias, sacó también lo mejor de la gente, que ha escrito una página de gloria por su ayuda y solidaridad. Aproximadamente 100.000 voluntarios de Galicia, del resto de España e incluso del extranjero, acudieron a Galicia para limpiarla de «chapapote» y ayudar a salvar aves, playas, flora ……..

Según dice la plataforma NUNCA MAIS, se han tomado medidas en la dirección correcta, como la retirada de buques monocasco en la U E, entre otras, todas ellas encaminadas a que no vuelva a repetirse otro accidente como el que se está juzgando. Espero que el juicio discurra por los cauces, que todos esperan para que se haga justicia, sean condenados los culpables y sean reconocidos y liquidados los millonarios daños, que tuvieron lugar en este desgraciado suceso. Todos reconocemos que la JUSTICIA debería de ser más rápida, pero si, al final, se cumplen las expectativas puestas en este complejo y complicadísimo juicio, bienvenido sea, aunque tarde.

Hace diez años, cuando ocurrió, yo, atento siempre a la candente actualidad de los acontecimientos, escribí un poema, que, si no recuerdo mal, publiqué en aquella entrañable revista «Día a Día» y que ahora, con la perspectiva de diez años, me gustaría que leyerais. Se titula Verde, azul…

VERDE, AZUL.

Verde, azul; azul y verde.

Verde, negro; azul y negro.

Negro de luto y de sombra,
negro de miedo y congoja,
que vienes sin esperarte
como las malas personas.

Los piratas de la mar,
que buscan sólo intereses,
han sembrado, verde, negro,
la costa toda de muerte.

El serpenteante encaje
de vida y verdes rocas,
de luto se va cubriendo
con una indigna corona,
corona que mata vida,
la corona de la muerte,
que encona viejas heridas
con el mortal «chapapote».

En el clamor y el desorden,
qué hermosa lección supone
la ayuda de voluntarios,
que no quieren ver la muerte,
que arrancan, genio incansable,
negra capa, que no verde,
repitiendo, golpe a golpe,
una batalla tan noble,
que aleje de esta Galicia,
de la Galicia tan verde,
el manto que la envilece,
que la mata y ensombrece.

Galicia la pescadora,
Galicia la marinera,
Galicia de los paisajes,
Galicia la de las sombras.

Valiente y recia tu gente,
trabajadora y paciente,
su pulso se ha disparado
clamando con voz caliente.

La firmeza de su ejemplo
en busca de soluciones,
va restallando en las mentes
de todos los españoles.

Nuestra Galicia es de todos,
de todos los españoles,
de gentes sabias y nobles,
que quieren mirar las olas
sin negruras y sin sombras.

Verde, azul; azul y verde.

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Francisco Teva Jiménez
Maestro / Lic. en Derecho

Lara de Tucci | El ser humano, desde luego, siempre ha tenido su existencia mediatizada, cuando no sacudida, por la incertidumbre. No hay momentos, horas o días en los que las personas no intuyamos sobre nuestras cabezas el interrogante de lo que nos pueda suceder o sobrevenir a corto, medio o largo plazo y acerca de lo que tengamos el propósito de abordar, e, igualmente, en lo referente a lo que las diversas situaciones -de familia, laborales, sociales, políticas, etc.- nos puedan acarrear. Y si esto es así desde siempre, no podemos ahora substraernos de temas actuales que parece que multiplican los efectos de perplejidad e inquietud; pues nos transmiten el convencimiento de que nada seguro podemos esperar de ellos, ni siquiera de los que nos manifiestan algo de seguridad.

En este sentido y para no dormir tranquilos, tenemos hoy en día una serie de situaciones que ni individual ni colectivamente hablando nos traen una pizca de tranquilidad; esa grata tranquilidad que nos proporciona el placer de sentirnos a gusto con nosotros mismos o formando conjunto social con el colectivo humano al que pertenecemos.

Fijémonos, por ejemplo, por ser un tema candente que afecta a España y al mundo entero, en los análisis económicos-financieros que nos muestran los diferentes medios de comunicación; que, por otra parte, siempre cargan las tintas cuando se refieren a aspectos negativos. Unos análisis que nos acogotan aun antes de que nos interroguemos acerca de los mismos. Pues las predicciones que nos lanzan como aluviones o cataratas de agoreras connotaciones que casi se pueden considerar maldiciones, bien pueden llevar el nombre de “historias para no dormir” o de historias para tener una vida plena de sobresaltos en terrenos donde no nos decidimos penetrar por si las trampas nos atenazan aún más; resaltando así, con mayor fuerza, los personales pensamientos de incertidumbre antes aludidos.

Hay observadores que se aventuran a predecir que los interrogantes acerca de la economía y las finanzas, que son terrenos en la actualidad pedregosos tanto para los mayores capitales como para el ciudadano que lleva años en el paro, han de ser sopesados y escudriñados a la luz de políticos proyectos globales para poder tener algo de orientación sobre los mismos. Y los analistas conceden cierto éxito a tales proyectos en el porvenir. Pero quienes nos gobiernan, ya estamos hartos de comprobarlo, habilitan medidas que producen la sensación de que van a ser solventes para salir del atolladero; claro que, a los pocos días de hacerse públicas resultan ser nada provechosas para los intereses económicos y sociales de nadie.

Otros entendidos en la materia, sin embargo, sostienen que la incertidumbre por la crisis y la misma crisis que padecemos son consecuencia del agotamiento del modelo de desarrollo social en el que todos habíamos puesto la esperanza de que nos aseguraría un bienestar para secula seculórum. Y si ese agotamiento señalado fuera en verdad la directa causa del hundimiento económico que viven las sociedades, sobre todo en Occidente (en el Tercer Mundo, sus efectos negativos son constantes desde siempre), entonces los interrogantes añadidos que tendríamos multiplicarían las incertidumbres inherentes a nuestra condición humana.

Teniendo claro que el modelo de desarrollo que nos ha ilusionado antes nos ha fallado, la búsqueda de otro ha de ser, forzosamente, complicada; de una complicación imprevisible, por cuanto los resultados que pudiéramos obtener del mismo no dejarían de ser una caja de sorpresas para las generaciones del presente y del futuro. Pues las gentes de nuestra época como las que nos sucedan, atentas a los cambios de cualquier naturaleza que se vayan produciendo, no se plantearían alcanzar ninguna seguridad estable de ningún modelo social, al haber comprobado el fracaso estrepitoso del actual: el modelo que nos ha hecho olvidar que la incertidumbre es propia de la naturaleza humana.

Así aparecía en un slogan de hace años, ensalzando los aceites de Martos, cien por cien olivarero y con una dedicación muy exclusiva a la producción de aceite virgen de oliva y algunos de sus derivados como los aceites de orujo. Empiezo así este artículo por lo que quiero contaros a continuación.

La cuestión es que he visitado Murcia a primeros de septiembre para estar con mis familiares unos días y, como me gusta, para distraerme, deambular por algunos establecimientos comerciales, acudo con frecuencia al Corte Inglés y sobre todo al Hipercor para ver qué productos están en oferta, comparar precios, ver novedades etc. Visito sobre todo el Corte Inglés EL TIRO, que así se llama y que está muy cerca del Campus Universitario de Espinardo, que también visito. Pues bien, estando observando las estanterías donde están los aceites, mi sorpresa fue extraordinariamente agradable y gratificante al ver varios productos de mi pueblo. Cogí un folleto donde se exponen las novedades y los productos recomendados y en la portada venía: Aceite de oliva virgen extra de la cooperativa SAN AMADOR DE MARTOS. Como digo, me sentí muy contento al ver un producto cien por cien marteño en las estanterías de Hipercor del Corte Inglés. Seguí mirando y vi otros productos de esta cooperativa en distintas presentaciones de cristal con un diseño muy bonito. Todos con el distintivo CALIDAD CERTIFICADA, otorgado por la Junta de Andalucía. Creo recordar, que hasta cuatro referencias. Me llevé el folleto para enseñárselo a mi mujer, mi hija y mi yerno para que se alegraran, como yo, de tal éxito comercial, pues no es muy corriente, al menos yo no lo he visto nunca, ver aceite envasado, con nombre y apellidos, de Martos en estas grandes superficies.

Ya de vuelta en Martos, un día que paseaba por la Avenida de San Amador, me encontré con Eduardo Chamorro Alonso, presidente de la cooperativa San Amador, que iba al Colegio Tucci, donde da clase. Después de saludarlo, pues somos amigos, lo felicité efusivamente por ese éxito comercial y le conté cómo me enteré. Él, me confirmó que así era y que habían tenido que hacer un esfuerzo importante para ofrecer unos precios competitivos, pero que estaban muy contentos, pues meterse en un establecimiento como Hipercor no es fácil, pero no hay más remedio si se quiere recoger un valor añadido como el que supone vender el aceite embotellado ( todo lo que sea vender a granel es perder ese valor) y, sobre todo, abrirse camino en mercados importantes, ya que ser proveedores de grandes cadenas comerciales, eso supone un patrimonio inmaterial cada vez más en alza, además de la posibilidad de envasar cada vez más kilos de aceite con el consiguiente beneficio.

Lo animé a seguir luchando por nuestros aceites, el picual marteño, de reconocida fama, sin embargo no tenemos una denominación de origen de la que Martos fuera cabeza. Creo que es un ejemplo a seguir la política comercial de esta cooperativa, pues hay que conseguir vender nuestros aceites envasados, única solución para cuando las ayudas de la PA.C. disminuyan y las subvenciones puedan desaparecer. Es una cuestión que no tiene vuelta de hoja y por supuesto una asignatura pendiente desde hace bastantes años. Mirad si es antigüa que Juan Torres Orta en unas letras de su comparsa, en los carnavales, hace casi treinta años, decía, refiriéndose a los industriales aceiteros: “No seáis garrulos, no seáis garrulos, que en la botella de aceite tiene Martos su futuro”.

Me gustaría que estas alegrías no se corten y sigan, pues nuestro oro verde es nuestro patrimonio principal, digno de una defensa a ultranza.

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Francisco Teva Jiménez
Maestro / Lic. en Derecho

Lara de Tucci | Un sacerdote amigo mío, salesiano por más señas, repite siempre que el discurso tan actual con la frase “derechos humanos”, como único tema repetitivo de casi todos los mensajes, encierra una manipulación. Efectivamente, muchas veces se trata de una manipulación. Pero también, es un discurso monocorde e incompleto porque no profundiza, para corregirlos, en el meollo de los problemas que nos afectan a los humanos; pues sólo lanza fórmulas inacabadas que no serán, a la postre, remedios para arreglar los desaguisados del mundo y, por ende, de nuestra sociedad española. Precisamente, siendo los derechos humanos uno de los principales objetivos que los pueblos pretenden alcanzar; los políticos, y cuanto más progresistas más claro lo tienen, han aprendido bien y han asumido que la señalada frase, administrándola con demagogia en cualquier campaña, será luego una catarata de votos para las siglas que representan.

Claro que el fenómeno, en lo tocante a la política, viene sustentándose y alargándose porque los votantes no reflexionan quizá en el hecho de que el referido discurso es, además, asimétrico y que, para que funcione su fórmula, le falta el importante complemento de proponer que ha de ser compatible con el cumplimiento de los deberes humanos. Pues, ¿qué derechos humanos quedarían insatisfechos si todos cumpliéramos, en la medida de nuestras posibilidades y desde el puesto que cada uno ocupa en la sociedad, con nuestros particularísimos deberes?

La dificultad para abordar esta reflexión se hace mayor cuando son los mismos medios de comunicación, incluidos los articulistas, los que, captando principalmente de los políticos la mágica formula inconclusa de los “derechos humanos”, la adoptan como propia y la lanzan continuamente a los cuatro vientos, urbi et orbe, con el fin de estar al día en lo referente a los slogans que más lectores y oyentes captan. Incluso muchos curas -así lo manifestó Benedicto XVI en el viaje que hizo a Polonia- obvian y falsifican, con intención de no herir susceptibilidades, el mensaje evangélico; mensaje que, precisamente, recalca el compromiso y la práctica de los deberes como actos indispensables para que las gentes gocen de los derechos que les son inalienables.

Pero una de las mayores equivocaciones de este moderno discurso está en el hecho de que es lo primero que se transmite a los pequeños ya desde la escuela de niños. Nadie está en desacuerdo con el hecho de que las criaturas tienen que desarrollarse en todos los sentidos con sus infantiles derechos observados y respetados por los mayores. La equivocación está en que, cuando van creciendo y ellos, con el crecimiento, una vez en la adolescencia, toman los caprichos, sean éstos perniciosos o no, como sinónimos de derechos adquiridos que no les obligan a conceder nada a cambio; porque, en la práctica, ni en la escuela ni el hogar se les han inculcado los valores personales que para los seres humanos suponen la asunción y el cumplimiento de los deberes que les correspondan.

-Porque le apetece y está en su derecho-. Fue la contestación que un menor le dio con desparpajo e insolencia a un transeúnte que, al sorprender al amigote de aquél rompiendo el cristal de una marquesina en plena calle y a la luz del día, le había pedido explicaciones por la acción vandálica. El pacífico transeúnte no supo qué contestar. Quedóse sin capacidad de reacción ante aquel “está en su derecho” voceado por boca de alguien sin noción de la disciplina. Ya que el grado de disciplina de cada uno es proporcional y subsiguiente al cumplimento de los deberes que se le hayan enseñado. Pero si no existe la noción de los deberes, raramente puede darse la observancia de una disciplina que sea garante de los derechos humanos de los demás. En el caso de la referida destrozada marquesina, al derecho que tienen los ciudadanos a que aquel mueble urbano estuviera en perfectas condiciones, cumpliendo con el cometido para el que había sido instalado.

La cosa, desde luego, es mucho más grave cuando la dejación de los deberes es por parte de los responsables de cualesquiera de las funciones que velan por el mantenimiento del orden y la armonía en las sociedades. Pues entonces, los derechos humanos de todos, y en mayor medida los de los más débiles y sin recursos, se malogran sin remedio aun cuando les correspondan plenamente. Que ahí están los principales obstáculos que paralizan el perfeccionamiento del mundo. Un mundo con abismales diferencias sociales; con el preocupante deterioro del medio ambiente y de los ecosistemas; con la casi universal insolidaridad -también en nuestra España del Estado de Derecho- de unos pueblos para con otros y de unas regiones para con otras; un mundo, en fin, con unas generaciones desconectadas de las otras -también en España- e, incluso, con familiares sin entenderse con los de su parentela.

Lara de Tucci | Mi poema SEQUÍA está inspirado no en la situación atmosférica que su propio nombre indica, aunque los efectos de la misma se sientan palpables en sus estrofas; sino más bien en la “sequía” que la falta de una recta conciencia produce en las relaciones humanas individual y colectivamente hablando. Una sequía quizá más tremenda que la de la falta de lluvias benefactoras, como ésta que ahora padecemos de nuevo en nuestro país. Estos son los versos de dicho poema metafórico.

SEQUÍA

Sin el agua del cielo, el cielo tantas veces en lluvia
generoso; sin los chaparrones regalo de las nubes,
las nubes de los ábregos vientos que entonces venían;
la corteza terrestre, antes fértil como madre prolífica,
se repliega en arrugas de dureza
bajo dunas ardientes de elevados
y amplios espacios donde el polvo,
verdugo de orgánicas
materias, todo lo malogra.
Sequía por doquier. Fantasma apocalíptico
que infunde en los hombres lógico desaliento.

Los desiertos, milenarios espacios,
siempre con sus límites propios controlados,
se ensanchan una vez deshechas, rotas y quebradas
las leyes de equilibrio portentoso que,
en universal desarrollo de grandeza, sembraran de maleza
nutriente los enteros continentes desde épocas remotas;
desde los tiempos que marcaron el inicio de la vida.
Sequía por doquier. Fantasma apocalíptico
que infunde en los hombres lógico desaliento.

Y es la vida la que ahora languidece
en el Planeta, apagándose cual llama de fuego
sin oxígeno. Pues en el mundo animal,
desde el principio hervidero de familias y castas
con sus seres numerosos, continuas e irreversibles menguas
al fin de las especies ahora las conducen con la sed como vínculo
de las desapariciones; sed cuyo efecto mortífero se amplía
y persigue a todo viviente.
Sequía por doquier. Fantasma apocalíptico
que infunde en los hombres lógico desaliento.

En caos indescriptible, la sequía pertinaz
ya se concreta, y, con gritos de asombro y miedo, los hombres
se transmiten mutuamente el desaliento
relatando los pavores que tales estragos
y la propia incertidumbre en que viven les producen.
Sequía por doquier. Fantasma apocalíptico
que infunde en los hombres lógico desaliento.

ESTRAMBOTE

Arden los bosques, pasto
de las llamas, que un nuevo orden (?) -puerta
de desastres- pirómanos conciertan.

Lara de Tucci | En la fecha en que Martos más se engalana para ofrecer a propios y extraños una especial atracción con manifestaciones lúdicas de variada naturaleza que se desarrollan para todos los gustos y tendencias antes y después del día de San Bartolomé; creo que es oportuno, aunque sea una sola vez en la vida, si es que la alegría y los excesos de la Feria nos lo permiten, recordar ciertas efemérides de esta jornada y repasar hechos y acontecimientos, ya registrados en los anales de la Historia, que sucedieron un 24 de agosto en diversas partes del mundo. El trabajo ya lo publiqué en el Diario JAÉN hace quince años o así, para el suplemento de la Feria, pero el periódico no trató muy bien el texto.

Es de lamentar que en las efemérides del día de San Bartolomé, como en casi todas las del año, sobresalgan de una manera muy especial los acontecimientos bélicos y de otros aspectos negativos que oscurecen el devenir de la entera humanidad. Claro que quizá sea porque en la Historia, al igual que pasa con las noticias que a diario nos acercan los medios de comunicación, se destaca con preferencia lo que tiene proporciones tremendistas. Pero vayamos con las efemérides del día indicado y hagámoslo con las más significativas y señaladas, siguiendo en las fechas, de mayor a menor, un recorrido opuesto al que éstas fueron apareciendo en el calendario.

1991. Mijail Gorbachov dimite como secretario general del PCUS, y Ucrania proclama su independencia de la URSS; conjunto de Repúblicas que comenzó a desmoronarse cuando el propio Gorbachov, último de sus presidentes, inició la democratización del vasto territorio aplicando los postulados y las ideas vertidas en su célebre libro «La Perestroika» -voz rusa que significa reestructuración-. Pero cuya puesta en práctica no pudo controlar convenientemente; yéndosele de las manos, no obstante sus habilidades políticas y su pragmatismo, la reforma que emprendió y que terminó, tras un fallido golpe de estado, con una serie de acontecimientos que le mostrarían al mundo Occidental toda una serie de deficiencias que el sistema comunista había venido generando en perjuicio de las poblaciones donde imperaba; con una filosofía política inadecuada para lo que requerían los tiempos. Atrás había quedado el primer cuarto del siglo XX, cuando los bolcheviques, con su revolución, se convirtieron en la esperanza de todos los trabajadores del mundo, hasta el punto de que el mismo Pablo Iglesias se retrataba -ahí están las hemerotecas para confirmar esto-, en las manifestaciones obreras de Madrid, delante de una pancarta que rezaba «Viva Rusia». Y esperanza que le inspiraría, al estupendo poeta Miguel Hernández, versos así: «Con las inevitables vacas de oro yacente / que ordeñan los mineros de los montes Urales /, Rusia edifica un mundo feliz y transparente / para los hombres llenos de impulsos fraternales».

1941. Fuerzas anglosoviéticas, en plena Segunda Guerra Mundial, ocupan pacíficamente Irán, vasto país de 1.648.196 Km. cuadrados y antiguo y poderoso imperio de Oriente Medio que se llamó Persia hasta 1935. La citada ocupación se produjo, y así lo justificaron los invasores, debido a la política progermana del sha Miza Reza Pahlevi; que fue deportado a Sudáfrica, donde moriría en 1944, viéndose obligado a abdicar en su hijo Mohamed Reza Pahlevi. El cual sería también derrocado, pero por una revolución iniciada en 1978 tras una serie de manifestaciones y huelgas alentadas desde París por el ayatolá Jomeini. Las represalias sangrientas tras la caída del Sha Mohamed no se hicieron esperar, y el mismo emperador se vio obligado a un itinerante calvario que empezó en 1979 por diferentes países del mundo (las políticas diplomáticas no aconsejaban prestarle acogida en ningún país, incluida España, de los que este Sha había tenido por amigos) hasta que murió en el Cairo en 1980. Ni siquiera Francia, nación demócrata e imparcial por antonomasia y donde el mismo Jomeini gozó de inmunidad para especular políticamente a su gusto hasta alcanzar el poder en Irán, quiso en su suelo a este sha Mohamed Reza, vencido y moribundo.

1929. Gravísimos enfrentamientos armados en Jerusalén entre judíos y mahometanos -no parece que el tiempo haya pasado en esto, ¿verdad?- con el tremendo balance de más de 500 muertos. El fanatismo religioso de estas confesiones no reparó en compromisos de mutuo entendimiento que fueran garantes de la paz que necesitaban.

1924. España cuenta en esta fecha del 24 de agosto con la cifra exacta de 91.737 aparatos telefónicos. El recuento se hizo porque, en tal día, comenzó a prestar sus servicios la Compañía Telefónica Nacional; empresa estatal que alargaría su monopolio tres cuartos de siglo, hasta que, en la democracia, el primer Gobierno del PP, presidido por Aznar, la privatizó.

1913. Curiosa Real Orden firmada por Alfonso XIII, en la que se dispone que, en la industria textil, la semana laboral no puede exceder de sesenta horas. ¿Con cuántas horas más -es un comentario mío- se alargaría después, incluso hasta años que aún podemos recodar, el cometido semanal de los trabajadores del campo, pongo por ejemplo? Esa jornada laboral que la expresión popular nuestra conocía como «de sol a sol». ¡Ah!… y comprendiendo los siete días de la semana.

1572. Tras la crisis de la Reforma, los países europeos estaban dominados por dos movimientos bastante hostiles entre sí: España e Italia, por ejemplo, permanecían fieles a su secular tradición católica y persiguieron a los protestantes. Inglaterra y Suecia se convirtieron al protestantismo y combatieron, a su vez, a los católicos. Y en Francia y Alemania, muy igualadas sus fuerzas en las dos directrices que tomaba la cristiandad, ni católicos ni protestantes pudieron imponerse al bando opuesto. Pero, no obstante esta igualdad, la nación gala se sintió sacudida en varias ocasiones y vio su suelo ensangrentado a consecuencia de ocho guerras provocadas por lo que hoy llamaríamos fanatismo religioso; ya que nos resulta, desde la perspectiva de nuestro tiempo, absolutamente incomprensible el hecho de que creyentes que se confiesan seguidores de un mismo Señor -Señor de amor y de humildad- se combatieran mutuamente con ferocidad. Además, a este fanatismo francés se habían unido los altos intereses de Estado. Y, por añadidura, la doctrina calvinista, más intolerante y antipapista que la luterana (según la cual, Dios determina totalmente nuestro destino eterno, sin que el hombre, abandonado a su suerte, pueda modificar con su libertad la voluntad divina) se había constituido como partido político en el vecino país, conociéndose sus seguidores como hugonotes y contando entre ellos con bastantes miembros de la nobleza e incluso con algunos de la realeza. Todo lo cual propició que Catalina de Médicis, sintiéndose amenazada y temerosa de un complot, consiguiera de su hijo el rey Carlos IX una orden de extermino de los hugonotes. Lo que se lleva a cabo en la noche del 24 de agosto -conocida en la Historia como la «Noche de San Bartolomé»-; realizando los represores miles de asesinatos en París, sin que se salvara de la muerte el más alto representante de los hugonotes, el almirante Gaspar de Coligny. Extendiéndose en fechas posteriores la masacre a otras importantes ciudades francesas.

1535. De Sanlúcar de Barrameda, la bella ciudad gaditana donde acaba su existencia el Guadalquivir, que diría el poeta Jorge Manrique, parte una expedición rumbo al Nuevo Mundo con catorce naves de diferente arboladura y 2.150 hombres al mando del accitano o guadijeño (de Guadix) Pedro de Mendoza. Escuadra que conquistaría buena parte de la actual Argentina. El mismo Mendoza, que luchó allí contra los charrúas y tehuelches, fundaría la ciudad de Buenos Aires en 1536.

Lara de Tucci | Ya iremos comprobando sin con los severos y drásticos ajustes, casi todos impuestos por la UE, nos situamos de nuevo en la estabilidad perdida, en la esfera del bienestar de los pasados años. ¡Ojalá que sí! ¡Ojalá que con tanta inestabilidad como estamos sufriendo en estos tiempos de crisis, con el telón de fondo de los recortes presupuestarios infundiéndonos desánimos, el logro de cierta bonanza económica sea la recompensa que todos los españoles deseamos, y muy especialmente los que sufren, por años ya, la humillante lacra del paro!

Todos los analistas de esta situación económica que nos abruma están absolutamente convencidos de que los muchos ajustes y recortes puestos en práctica por el Gobierno de Rajoy son tan necesarios como el aire que respiramos para que nuestra nación recobre el crecimiento y para que la UE, con Alemania -siempre Alemania liderándolo todo menos el fútbol- al frente, nos tome en serio y cumpla con los compromisos adquiridos en la última cumbre de Bruselas. Cumbre en la que se acordó una ayuda directa a la banca y una búsqueda de colaboración mucho más amplia con España; cuyo Gobierno, recordó Rajoy en dicha cumbre, está comprometido con el duro deber que marcan las adversas circunstancias que padecemos; sobre todo, las clases más desfavorecidas de la sociedad.

Con los temidos recortes y con las reformas todavía por abordar -da miedo pensarlo-, los españoles, a la vez que nos preguntamos si servirán en realidad para levantar España de la postración económica, nos planteamos también cuestiones que nos hacen reflexionar acerca de los verdaderos motivos que nos ha provocado esta crisis de dramáticos tintes; impensable para nosotros cuando los socialistas ganaron aquellas elecciones generales de 2004, y que ni los más agoreros preveían en el horizonte de nuestra sociedad de consumo.

Antes he referido que los más capacitados analistas apoyan en la actualidad las intervenciones gubernamentales en los reajustes económicos, con la reducción del gasto público como razón principal de tales intervenciones. Pero pocos de esos analistas -si es que hubo alguno- utilizaron la pluma o alzaron la voz cuando los desmanes institucionales de ámbito nacional, comunitario o municipal tiraban la casa por la ventana en unos ejercicios presupuestarios carentes de sentido común. Ejercicios tan descabellados que ahora le sirven a Rajoy para justificar esos tremendos recortes que a todos nos ponen los pelos de punta y que nos hacen pensar, no obstante ser algo optimistas, que quizá no volvamos a vivir con las alegrías económicas que años atrás experimentamos.

¿Dónde estaban esos sesudos analistas cuando, por ejemplo, los entes autonómicos en general iban inaugurando sus propias televisiones -¡seis canales tiene abiertos Cataluña!- en beneficio principalmente de la imagen que los políticos de turno quisieran dar de sí mismos? No decían ni pío por ello, y eso que en los últimos diez años han sido astronómicos los gastos por ese concepto de los medios de comunicación. Y más si tenemos en cuenta la duplicidad de noticias que se ofrecen diariamente través de dichos canales y a través de los estatales y privados. ¿Dónde estaban los analistas, porque el tema es susceptible, cuanto menos, de denuncia por la enorme carga presupuestaria que eso supone para el contribuyente?

Pero también las deudas que las autonomías han estado contrayendo -el principal motivo hoy del déficit de España- por otros cuantiosos gastos tenían que haber recibido puntuales avisos por parte de quienes ahora consideran a pie juntillas los recortes gubernamentales como la única tabla de salvación que nos puede asegurar salir de los impetuosos mares de la recesión.

Y para tener una idea más fidedigna del tremendo problema que tienen las autonomías en este sentido, nada mejor que considerar los pagos con los que se tienen que enfrentar. Casi 16.000 millones de euros es el importe que entre todas han de devolver de unas tesorerías, las suyas, que se encuentran sin recursos y que, por lo mismo, son cantidades que han de financiar los sufridos ciudadanos, entre otras cosas, con el copago de las medicinas; el aumento del IVA, y los recortes en áreas como la sanidad y la educación, de tan enorme calado social.

Sufridos ciudadanos, sí; pero que tampoco caíamos en la cuenta -nos ha pasado como a los analistas de pacotilla- de que el estado del bienestar que disfrutábamos era una exageración alimentada por políticos que nos “compraban” los votos con unos presupuestos exorbitantes que requerían además de los impuestos que venimos pagando, cuantiosos créditos bancarios que había que pagar con intereses que esquilman todavía hoy las arcas públicas. Y en esto los políticos catalanes lideran un ranking que los que están conformes con sus “embajadas” en el extranjero quizá no han valorado muy convenientemente: son 3.127 millones de euros los que Cataluña tiene que devolver en bonos a los inversores en los próximos seis meses. Pero eso sí, de los canales televisivos no están dispuestos a distraer ni un céntimo; porque constituyen una herramienta esencial para la unidad de la Cataluña independiente que algunos persiguen de espaldas a una parte de la población, esa que está en la inopia.